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楽人服（海松色）
楽人服を製作しました。
布地は海松色（みるいろ）で、つゆ紐や胸紐等は白紫のぼかしです。
最近は雅楽の演奏が各所で行われる機会が増え、
雅楽を演奏する楽人の衣装も舞台栄えするように、
狩衣等明るい色合いのものも見受けられます。
しかし、宮内庁の楽人は、演奏に海松色の装束を着用されることから、
楽人服の基本色は海松色とされています。
オリーブグリーンと茶系色の糸で織りあげられておりますので、
光の当たり具合や、見る角度、装束の動きによって、違った色に見え、
奥ゆかしさを感じる色合いといえます。
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布衣と差袴 本麻生平製 深緑色
布衣と差袴をお仕立しました。
秋祭りで、太鼓踊りの御奉納の時に着用されるものです。
上下とも、生地は厚みのある本麻生平で、
色は永年に継承された深緑色です。
大勢の晴れやかなはっぴ姿の中で、
落ち着きのある深緑の装束は、
堂々とした存在感で際立つように思います。
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祭半纏（祭伴天、 祭はっぴ)
祭りのはっぴを製作しました。
子供用から大人用まで、同じデザインで、
先代より伝わる伝統の『かたち』です。
素材は厚みのある綿地で、
襟はこげ茶と白の縞が入り、
裏面には やや上目に『水』の文字が染め抜かれています。
背面下部に縫い付けられた
こげ茶と白の縞の意匠が特徴的です。
伝統の文字を背負い、子どもと大人が同じはっぴを着て、
祭りに参加する姿は壮観です。
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冠 縁の修理 芯棒の取替え
冠の縁を修理しました。
永年の御使用で、下部の縁が擦り切れて、
下地の和紙が見え、一部は湿気が入り膨らんでいる状態でした。
職人の手により、下地を固めて、
黒色を数回に分けて塗ることで、お使いいただける状態に戻りました。
冠の一つは、心棒が折れておりましたので、
新しいものをお取替えしております。
完成後、三頭の並べると縁の高さや、
全体の丸みが一頭づつ異なっておりました。
製作年代や、継承された職人の型による
微妙な『かたち』の変化は、興味深いものです。
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浄衣（布衣） 左右紐 紫丸紐
浄衣をお仕立てしました。
素材はテトロン素材で、塩瀬の風合いのある テトロン塩瀬です。
標準は、袖の左右紐が白ですが、
今回はご指定により紫の丸紐をお付けしております。
純白の浄衣に紫の紐が入るだけで、 浄衣の趣が変わります。
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千早 菊柄（浦安の舞）
千早をお仕立てしました。
浦安の舞でお召しになられるため、摺り柄は深緑の菊です。
円・楕円など単純なパターンで 菊の花を想起さえる図柄は、
意匠としても完成度が高いように思います。
緋色の袴、
白地の千早に配された深緑の菊柄、朱色の紐 という配色は、
清楚で清々しい雰囲気を醸し出す配色です。
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半纏（はっぴ） 淡黄色地 文字黒色
半纏（はっぴ）をお仕立しました。
昨日掲載の半纏と同仕様で、生地の色が淡黄色（クリーム色）です。
十人衆の中で長の方が御召しになります。
紺色の半纏の中で、淡黄色の半纏はひときわ清々しく映えると思います。
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半纏（はっぴ） 紺地 文字白抜き
半纏（はっぴ）をお仕立しました。
神社の『十人衆』と呼ばれる氏子の方がお召しになるものです。
生地を染め上げて文字を白抜きすることもできますが、
今回は 綿の紺色の生地に 社名等白色で入れております。
ご指定により、袖口は通常のサイズより、やや広めにしました。
2月の節分の時期に、新調された半纏を着て祭事をむかえれれます。
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素襖 黒地白抜き社紋入り
素襖（すおう）をお仕立しました。
氏子の代表の方数名が、正月と秋祭りに御召しになるもので、
素材は綿地です。
黒染めの上着、袴それぞれに白抜きの社紋が入り、
襟元や紋の真ん中に濃いベージュの鹿革が付いているのが
素襖の特徴といえます。
黒地に、白抜きの紋と革紐が引き立ち、
落ち着きのある素襖に仕上がりました。
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袴（差袴） 紫紐
袴をお仕立しました。
素材はテトロン地で、紐が濃い古代紫です。
氏子総代を筆頭として、六名の方がお召しになり、
祭儀を執り行われます。
通常の白袴は、腰立紐と呼ばれる紐の部分も白紐を使いますが、
祭りの伝統により紐のみが紫です。
純白無垢の袴に、一筋の濃い紫の線が引き立ちます。
